আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের

I swear by the Day of Resurrection.

نہیں، میں قسم کھاتا ہوں قیامت کے دن کی

আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয়

And I swear by the blaming soul.

اور نہیں، میں قسم کھاتا ہوں ملامت کرنے والے نفس کی

মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না

Does man think that We will not reassemble his bones?

کیا انسان یہ سمجھ رہا ہے کہ ہم اُس کی ہڈیوں کو جمع نہ کر سکیں گے؟

পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।

Yes indeed; We are Able to reconstruct his fingertips.

ہم تو اس کی انگلیوں کی پور پور تک ٹھیک بنا دینے پر قادر ہیں

বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়

But man wants to deny what is ahead of him.

مگر انسان چاہتا یہ ہے کہ آگے بھی بد اعمالیاں کرتا رہے

সে প্রশ্ন করে-কেয়ামত দিবস কবে

He asks, "When is the Day of Resurrection?"

پوچھتا ہے "آخر کب آنا ہے وہ قیامت کا دن؟

যখন দৃষ্টি চমকে যাবে

When vision is dazzled.

پھر جب دیدے پتھرا جائیں گے

চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।

And the moon is eclipsed.

اور چاند بے نور ہو جائیگا

এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে

And the sun and the moon are joined together.

اور چاند سورج ملا کر ایک کر دیے جائیں گے

সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায়

On that Day, man will say, "Where is the escape?"

اُس وقت یہی انسان کہے گا "کہاں بھاگ کر جاؤں؟

না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।

No indeed! There is no refuge.

ہرگز نہیں، وہاں کوئی جائے پناہ نہ ہوگی

আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।

To your Lord on that Day is the settlement.

اُس روز تیرے رب ہی کے سامنے جا کر ٹھیرنا ہوگا

সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।

On that Day man will be informed of everything he put forward, and everything he left behind.

اُس روز انسان کو اس کا سب اگلا پچھلا کیا کرایا بتا دیا جائے گا

বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।

And man will be evidence against himself.

بلکہ انسان خود ہی اپنے آپ کو خوب جانتا ہے

যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।

Even as he presents his excuses.

چاہے وہ کتنی ہی معذرتیں پیش کرے

তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।

Do not wag your tongue with it, to hurry on with it.

اے نبیؐ، اِس وحی کو جلدی جلدی یاد کرنے کے لیے اپنی زبان کو حرکت نہ دو

এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।

Upon Us is its collection and its recitation.

اِس کو یاد کرا دینا اور پڑھوا دینا ہمارے ذمہ ہے

অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।

Then, when We have recited it, follow its recitation.

لہٰذا جب ہم اِسے پڑھ رہے ہوں اُس وقت تم اِس کی قرات کو غور سے سنتے رہو

এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।

Then upon Us is its explanation.

پھر اس کا مطلب سمجھا دینا بھی ہمارے ذمہ ہے

কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস

Alas, you love the fleeting life.

ہرگز نہیں، اصل بات یہ ہے کہ تم لوگ جلدی حاصل ہونے والی چیز (یعنی دنیا) سے محبت رکھتے ہو

এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।

And you disregard the Hereafter.

اور آخرت کو چھوڑ دیتے ہو

সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।

Faces on that Day will be radiant.

اُس روز کچھ چہرے تر و تازہ ہونگے

তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।

Looking towards their Lord.

اپنے رب کی طرف دیکھ رہے ہونگے

আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।

And faces on that Day will be gloomy.

اور کچھ چہرے اداس ہوں گے

তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর-ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।

Realizing that a back-breaker has befallen them.

اور سمجھ رہے ہوں گے کہ اُن کے ساتھ کمر توڑ برتاؤ ہونے والا ہے

কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।

Indeed, when it has reached the breast-bones.

ہرگز نہیں، جب جان حلق تک پہنچ جائے گی

এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে

And it is said, "Who is the healer?"

اور کہا جائے گا کہ ہے کوئی جھاڑ پھونک کرنے والا

এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।

And He realizes that it is the parting.

اور آدمی سمجھ لے گا کہ یہ دنیا سے جدائی کا وقت ہے

এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।

And leg is entwined with leg.

اور پنڈلی سے پنڈلی جڑ جائے گی

সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।

To your Lord on that Day is the drive.

وہ دن ہوگا تیرے رب کی طرف روانگی کا

সে বিশ্বাস করেনি এবং নামায পড়েনি

He neither believed nor prayed.

مگر اُس نے نہ سچ مانا، اور نہ نماز پڑھی

পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।

But he denied and turned away.

بلکہ جھٹلایا اور پلٹ گیا

অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার-পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।

Then he went to his family, full of pride.

پھر اکڑتا ہوا اپنے گھر والوں کی طرف چل دیا

তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।

Woe to you; and woe.

یہ روش تیرے ہی لیے سزاوار ہے اور تجھی کو زیب دیتی ہے

অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।

Then again: Woe to you; and woe.

ہاں یہ روش تیرے ہی لیے سزاوار ہے اور تجھی کو زیب دیتی ہے

মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে

Does man think that he will be left without purpose?

کیا انسان نے یہ سمجھ رکھا ہے کہ وہ یونہی مہمل چھوڑ دیا جائے گا؟

সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না

Was he not a drop of ejaculated semen?

کیا وہ ایک حقیر پانی کا نطفہ نہ تھا جو (رحم مادر میں) ٹپکایا جاتا ہے؟

অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর আল্লাহ তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।

Then he became a clot. And He created and proportioned?

پھر وہ ایک لوتھڑا بنا، پھر اللہ نے اس کا جسم بنایا اور اس کے اعضا درست کیے

অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।

And made of him the two sexes, the male and the female?

پھر اس سے مرد اور عورت کی دو قسمیں بنائیں

তবুও কি সেই আল্লাহ মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন

Is He not Able to revive the dead?

کیا وہ اِس پر قادر نہیں ہے کہ مرنے والوں کو پھر زندہ کر دے؟